【輔諮碩訊】
由輔導與諮商碩士學位學程主辦的「自體心理學的人格發展觀」教育專題講座於 15日順利舉行，由吳珮瑀教授主講，深入解析 Heinz Kohut自體心理學的核心理念與其對現代心理治療的貢獻。
精神分析視野下的轉向：從驅力到關係
吳教授首先簡介自體心理學的理論背景，指出此一取向源於古典精神分析理論，卻突破其強調本能與驅力的限制，將「自體（self）」視為人格發展的核心結構。Heinz Kohut認為，驅力的產生並非原初的心理動力，而是源自於早期「自體—自體客體」關係中的神入失敗（empathic failure）。這一觀點不僅挑戰了古典精神分析對本能的重視，更為後世建立了以關係為本的心理治療視野。
從自戀狀態到統整自體的發展歷程
講座中，吳教授詳盡介紹Kohut提出的自體發展歷程。嬰兒初期處於原初自戀狀態，其核心自體（nuclear self）分裂出誇大自體與理想化雙親意象兩部分，並與孿生需求，形成所謂「三極自體（tripolar self）」。這些需求若在成長過程中能被恰當回應與承接，便可透過鏡映、理想化與孿生等移情關係，發展出穩健的統整自體（cohesive self）。
吳教授強調：「療癒從理解與情感而來。當個體在關係中感受到被真正理解，心理空間才得以開闊，內在的成長動能才會被喚起。」
治療的觀點與方法：鏡映、理想化、恰到好處的挫折與蛻變內化作用
在治療觀點上，自體心理學強調治療師作為自體客體的功能角色，透過同調（attunement）與適時的「恰到好處的挫折（optimal frustration）」，幫助個案內化出穩定與支持性自體結構。這與古典精神分析中強調的中立與詮釋立場有本質上的差異，更重視治療歷程中人我關係的真實與回應性。
此外，吳教授也談及自體崩解（self disintegration）與自體疾患（self disorder）概念，強調此一理論特別適用於理解當代個體在自尊調節、意義感缺乏與關係困難等層面所面臨的困境。她引用Kohut的名言作結：「若一個人要經驗自己在時空中是一個完整而和諧的個體，則他一生中必須不斷感受到來自環境中的理解、理想化與接納。」
本次講座不僅釐清了自體心理學與其他精神分析學派的差異，更讓參與同學深入思考人格發展的重要基礎與治療工作的理論架構。政大輔諮碩士班將持續推動理論與實務結合的學術活動，培養具備深刻理解與臨床敏銳度的心理專業人才。
（撰文/攝影：連映瑄/許瀚）
